В человека легко ль воплотиться?
- Май
- 18
- Опубликовал: admin
- Размещено в: Кабир - Избранное
* * *
Тону, тону в пучине бытия!
Ладью я вижу, только в ней — змея.
Как быть? На дно пойду я без ладьи,
иль гибель обрету я от змеи!
* * *
Душа, как птица, на небо взлетела,
а где-то на земле осталось тело,
И воду жизни птица пьёт земная,
о призрачной земле не вспоминая.
* * *
Свет истины храни. Он никому неведом.
Ни веды, ни Коран поведать не смогли, —
В чём истина? А мир Корану верит, ведам, —
поверит ли тебе, о грешный сын земли!
* * *
Нельзя и правду возлюбить, и ложь,
и голос доброты, и денег звон.
Не будь на жалкий барабан похож,
в который ударяют с двух сторон.
* * *
Твоя душа как поле; сторож слеп;
пробрался вор-корысть, ворует хлеб;
Пока твои не завершились дни,
последние колосья сохрани!
* * *
Тебя во время лепки бьёт гончар:
твоя судьба — горшок из глины.
Покуда не сразил тебя удар,
свой путь обдумай, трудный, длинный.
* * *
Нас делает гончар; подобны мы сосуду;
и сыплются на нас удары отовсюду.
Во время обжига, удар считая каждый,
мы от мучительной изнемогаем жажды.
* * *
Забыл ты о правде? Так вспомни:
к огню ты придвинулся близко,
Огонь — твоё горькое горе,
а ты — деревянная миска.
* * *
Похоже наше тело на глиняный сосуд.
Его всё время люди в своих руках несут.
От одного удара он разобьётся вдруг —
и черепки мгновенно мы выроним из рук.
* * *
Топором деяний вырубаешь
рощу дней своих: всё, чем живёшь!
Собственные зубы вырываешь,
сам себе в живот вонзаешь нож.
* * *
Терпеть не можешь грязи на теле, на одежде.
Свою ты видишь душу? Её отмыл ты прежде!
* * *
Бездельники в одеждах белых теперь жуют свой бетель,
Но ад — последняя обитель презревших добродетель.
* * *
Ты думал, что ты есть начало начал,
зачем же ты в страхе теперь закричал?
Когда-то посеяв акации семя,
зачем ты о манго мечтаешь всё время?
* * *
Смотри: и мудрецы, добро отвергнув, вскоре
потонут в тяжком зле, как в море,
А нам трудней стократ — простым, обычным людям, —
едва мы о добре забудем.
* * *
Смотри: весь мир — в цепях дурных страстей,
не мир, а мрачная темница!
Но если это Бог связал людей,
то как свободы им добиться?
* * *
Средь моря зла мы видим чистый пруд,
в котором нежно лотосы цветут,
Но пруд сожгут, хотя кругом вода,
за грех, свершённый в прежние года.
* * *
Читай четыре веды — всё равно
тебе добро постигнуть не дано.
Ведь хлеб добра убрал Кабир на воле,
и видит пандит: опустело поле…
* * *
Нам не помогут брахманы беседами,
не нужен людям опыт их убогий.
Ужель они, опутанные ведами,
для нас отыщут верные дороги?
* * *
Прописям бессмысленным в угоду
пандит пьёт, процеживая, воду,
Чтоб избавить от страданий мнимых
обитателей воды незримых,
Но, читая, почитая веду,
постоянно пакостит соседу.
* * *
Пандитам сказал я резко: “Вы даёте людям яд,
в вашей проповеди жалкой нет ни правды, ни добра.
Призывая к ненасилью тех, кого сейчас казнят,
убиваете несчастных каждым взмахом топора”.
* * *
Пандит — пахарь, но, чужое поле зорко охраняя,
о своём забыл он поле и лишился урожая.
Всех он учит, этот пандит, с виду помыслом высок,
но прислушайся — поймёшь ты: у него во рту песок!
* * *
Луну хвалили ночью звёзды:
“Ты светишь так, что всем светло!”
Но звёзды спрятались, как только
на небе солнышко взошло.
* * *
Приятен снежный ком, он красотою манит,
Но солнышко взойдёт — и он водою станет!
* * *
Посмотри, как буря знанья повалила все заборы!
Рухнуло корысти зданье, — двери, стены и подпоры,
Рухнули столбы сомнений; рядом себялюбья балка,
черепки дурных стремлений, скудоумия черпалка.
Дождь, сопутствующий буре, оросил сердца живые, —
солнце истины сегодня мы увидели впервые!
* * *
Ты о добре забыл: твой труд — разврат и блуд.
Когда же перевоплотиться
Твой час придёт, тогда другой узнаешь труд,
которым трудится ослица!
* * *
Подобье Бога в лавке покупая,
склоняется пред ним толпа людская,
Слоняется по северу и югу,
и все уподобляются друг другу.
* * *
Брахман, что читает гаятри на закате, на заре,
Почему забыл об истинном властелине — о добре?
Брахман, к чьим ногам склоняется множество простых людей,
Почему забыл о светоче, чтобы стало нам светлей?
Почему не вспоминает он об отраде из оград —
О любви, о бескорыстии? Пандит, попадёшь ты в ад!
Ты творишь деянья низкие и, хотя высок твой род,
Входишь в дом к низкорождённому, набиваешь свой живот.
Всякие запреты выдумал, вымогаешь ты дары, —
В яму свалишься средь бела дня ты, ждать недолго той поры!
Знатен ты, а в Бенаресе я — ткач и, право, не пойму:
То, что есть “твоё”, возможно ль равным сделать “моёму”?
Тот, кто с нами к правде движется, к свету истины придёт.
Пандит, веды проповедую, в бездне гибель обретёт.
* * *
Сколько обликов есть, — в человека легко ль воплотиться?
Этот облик принять разве каждая может душа?
Плод, который упал, может в дерево вновь превратиться, —
может стать человеком лишь тот, чья душа хороша!
Разделы сайта
Свежие записи
- Что такое медитация — Сант Раджиндер Сингх
- 14 сентября — день рождения Сант Даршана Сингха
- ПРЕДИСЛОВИЕ
- ЧЕЛОВЕК! ПОЗНАЙ СЕБЯ
- СОВРЕМЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ РЕЛИГИЙ
- САМОАНАЛИЗ
- НАУКА ДУХОВНЫХ УЧИТЕЛЕЙ
- ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ
- ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ПОДГОТОВКА К ПУТЕШЕСТВИЮ
- КАРМА (ДЕЯНИЯ И ПОСТУПКИ)
РЕКЛАМА на САЙТЕ
- .
Календарь событий
Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
---|---|---|---|---|---|---|
« Сен | ||||||
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
29 | 30 | 31 |